Показать сокращенную информацию
dc.contributor.author | Пронин, А.А. | |
dc.contributor.author | Святославский, А.В. | |
dc.date.accessioned | 2024-09-16T12:53:23Z | |
dc.date.available | 2024-09-16T12:53:23Z | |
dc.date.issued | 2024 | |
dc.identifier.citation | Пронин, Александр, и Алексей Святославский. “Георгий Крыжицкий как сооснователь и теоретик ФЭКС (к столетию творческого объединения)”. Вестник СанктПетербургского университета. Искусствоведение 14, no. 1 (2024): 60–77. https://doi.org/10.21638/spbu15.2024.104 | ru |
dc.identifier.issn | 2221-3007 | |
dc.identifier.uri | https://doi.org/10.21638/spbu15.2024.104 | |
dc.identifier.uri | http://rep.enu.kz/handle/enu/16432 | |
dc.description.abstract | В статье поднимается вопрос о роли Георгия Крыжицкого в формировании теоретической платформы и создании театральной мастерской ФЭКС (Фабрики эксцентрического актера). Впервые в научной практике предпринимается сравнительный анализ публикаций Крыжицкого 1921–1922 гг.: «Театр духа плоти», «Философский балаган», «Философский балаган. Театр наоборот», «Азарт» в сборнике «Эксцентризм» — как единого корпуса теоретических текстов. Выявляются базовые эстетические категории, основанные на принципах античной философии и театра, а также динамика его концепции нового театра; оценивается значение теоретических построений Крыжицкого в формировании идейно-художественных принципов эксцентрического театра, заявленных в «Манифесте эксцентрического театра» (1921) и в сборнике «Эксцентризм» (1922). На основе анализа текстов и историко-биографических сведений утверждается гипотеза о влиянии Крыжицкого как «единственного взрослого» из фэксов на творческое мировоззрение его юных сподвижников (Г.Козинцева, Л.Трауберга, С.Юткевича) в южный период их знакомства (1918–1920), а также о ключевой роли Крыжицкого в петроградском процессе образования творческого объединения в конце 1921 — начале 1922 г. Раскол первоначального ядра ФЭКС и дальнейшая история взаимоотношений Крыжицкого с ушедшими в кинематограф Козинцевым, Траубергом и Юткевичем также рассматриваются сквозь призму теории — как результат выявившихся разногласий в оценке коммуникативной стороны творческого процесса. В статье утверждается, что Крыжицкий остался верен «живому» сценическому представлению с реальным зрителем, которое воплощает «единое чувство театра», а его бывшие сподвижники выбрали для самовыражения виртуальное экранное действие, то есть принципиально иной медиум. | ru |
dc.description.sponsorship | Исследование выполнено за счет гранта РНФ № 23-18-01007 «Социалистический реализм: между классикой и авангардом, мифом и реальностью, официозом и оппозицией», https://rscf.ru/ project/23-18-01007/, в Русской христианской гуманитарной академии им. Ф.М.Достоевского. | ru |
dc.language.iso | other | ru |
dc.publisher | Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Iskusstvovedenie | ru |
dc.relation.ispartofseries | Volume 14, Issue 1;Pages 60 - 77 | |
dc.subject | русский авангард | ru |
dc.subject | эксцентризм | ru |
dc.subject | театр | ru |
dc.subject | ФЭКС | ru |
dc.subject | Георгий Крыжицкий | ru |
dc.subject | манифест | ru |
dc.subject | автор | ru |
dc.subject | Петроград | ru |
dc.title | Георгий Крыжицкий как сооснователь и теоретик ФЭКС (к столетию творческого объединения) | ru |
dc.title.alternative | Georgy Kryzhitsky as Co-founder and Theorist of the FEKS (on the Centenary of the Creative Association) | ru |
dc.type | Article | ru |